(лугово-восточный марийский)

VSupplT & VSupplElse

VSupplT: В языке супплетивность глагольных основ встречается в отношении времени глаголов.

VSupplElse: В языке супплетивность глагольных основ встречается в отличных от времени и вида отношениях.

(1)məjmarijul-am,kalas-emkugešn-en.
ямариесть1SGговорит1SGгордитсяCVB
‘С гордостью говорю, что я мари.’ (D. S.)

(2)spektakľoŋajəľ-e.
спектакльинтересныйесть.PST13SG
‘Спектакль был интересным.’ (Riese et al. 2022: 297)

(3)kumijončəčradiovüdyšölij-ə-m.
тригодтому назадрадиоведущийестьтPST11SG
‘Три года назад я был радиоведущим .’ (Riese et al. 2022: 297)

(4)jər-lanverčpark-əštekoncertkužuə-šlij.
дождьDATиззапаркINEконцертдлинныйNEGPST1.3SGесть.CNG
‘Из-за дождя концерт в парке не продлился долго.’ (Riese et al. 2022: 297)

(5)teŋgečemekečemučkokozmod’emjansk-əštelij-en-na.
вчерамыденьдо_концаКозьмодемьянскINEестьPST21PL
‘Вчера мы целый день были в Козьмодемьянске.’ (Riese et al. 2022: 298)

(6)kušk-ənšu-meketəjlij-at?
растётCVBприбываетCVB.PRIтыктоесть2SG
‘Кем ты станешь, когда вырастешь?’ (Riese et al. 2022: 300)

(7)taza,kužuüməran lij-za!
здоровыйдлинныйжизньестьIMP.2PL
‘Будьте здоровым и проживите долгую жизнь!’ (Riese et al. 2022: 301)

(8)kumdanpaləmejəlməzelij-ne-tmo?
широкоизвестныйлингвистестьDES2SGQ
‘Ты хочешь стать широко известным лингвистом?’ (Riese et al. 2022: 302)

(9)tudover-əšteküsotoulmaš.
тотместосвященная_рощаесть.PST2.3SG
‘Здесь была священная роща.’ (Riese et al. 2022: 298)

В лугово-восточном марийском языке полная парадигма глагола-связки (которая также используется в качестве глагола существования) состоит из двух корней: ulaš ‘быть’ и lijaš ‘быть, стать’. В настоящем времени (1), парадигма первого прошедшего времени (положительная форма) включает корень ul-, (в отличие от прочих глаголов) с редуцированной гласной в первом слоге (2). Корень lij- связки используется в первом прошедшем (в положительной и в отрицательной формах) (3)–(4), и во втором прошедшем временах (5), а также в будущем времени (6), далее в форме повелительного (7) и желательного (8) наклонений, при этом как в качестве глагола-связки, так и глагола существования. В третьем лице второго прошедшего времени используется и нестандартная форма глагола ulmaš (9).

Автор: Bogáta Timár


[🠐 назад]