Minimalistic UTDB demo
[🠐 Back]
Parameter value [Tool tip] (Eng):
Parameter value [Tool tip] (Hun):
Parameter value [Tool tip] (Rus):
Text (English):
|*VSupplT & VSupplElse* |*VSupplT:* Verb stem suppletion occurs across tenses. |*VSupplElse:* Verb stem suppletion occurs across other lines than tenses and aspects. (1) məj marij ul-am, kalas-em kugešn-en. I Mari be-1SG say-1SG be_proud-CVB ‘I say proudly that I am Mari.’ (D. S.) (2) spektakľ oŋaj əľ-e. play interesting be.PST1-3SG ‘The play was interesting.’ (Riese et al. 2022: 297) (3) kum ij ončəč radiovüdyšö lij-ə-m. three year ago radio_moderator be-PST1-1SG ‘I became a radio moderator three years ago.’ (Riese et al. 2022: 297) (4) jər-lan verč park-əšte koncert kužu ə-š lij. rain-DAT due_to park-INE concert long ¤NEG-PST1.3SG be.CNG ‘Because of the rain, the concert in the park didn’t last long.’ (Riese et al. 2022: 297) (5) teŋgeče me keče mučko kozmod’emjansk-əšte lij-en-na. yesterday we day till/_the/_end Kozmodemyansk-INE be-PST2-1PL ‘Yesterday we were in Kozmodemyansk all day long.’ (Riese et al. 2022: 298) (6) kušk-ən šu-meke təj kö lij-at? grow-CVB arrive-CVB.PRI you who be-2SG ‘What will you be when you grow up?’ (Riese et al. 2022: 300) (7) taza, kužu üməran lij-za! healthy long life be-IMP.2PL ‘Be healthy and have a long life!’ (Riese et al. 2022: 301) (8) kumdan paləme jəlməze lij-ne-t mo? widely known linguist be-DES-2SG ¤Q ‘Do you want to be a widely known linguist?’ (Riese et al. 2022: 302) (9) tudo ver-əšte küsoto ulmaš. that place sacred_grove be.PST2.3SG ‘There used to be a sacred grove here.’ (Riese et al. 2022: 298) In Meadow Mari, the full paradigm of the copula (which is also used as an existential verb) is made up of the roots _ulaš_ ‘be’ or _lijaš_ ‘be, become’. In present tense (1), and the positive paradigm of the first past tense the _ul-_ root is used, with a reduced vowel in the latter case (2), which differs from the past tense paradigm of the other verbs. The _lij-_ root of the copula is used in the first past tense (both in positive and negative forms) (3)–(4), the second past tense (5), future tense (6), and the imperative (7) and desiderative (8) moods – both as a copular and an existential verb. The irregular form _ulmaš_ is also used in third person singular in the second past tense (9). |*Author:* Bogáta Timár
Text (Hungarian):
|*VSupplT & VSupplElse* |*VSupplT:* A nyelvben az igetöveknél az igeidő tekintetében fordulnak elő szuppletív alakok. |*VSupplElse:* A nyelvben az igetöveknél az igeidőtől és az aspektustól eltérő szempontból fordulnak elő szuppletív alakok. (1) məj marij ul-am, kalas-em kugešn-en. én mari van-1SG mond-1SG büszkélkedik-CVB ‘Mari vagyok, mondom büszkén.’ (D. S.) (2) spektakľ oŋaj əľ-e. színdarab érdekes van.PST1-3SG ‘A színdarab érdekes volt.’ (Riese et al. 2022: 297) (3) kum ij ončəč radiovüdyšö lij-ə-m. három év ezelőtt rádióvezető van-PST1-1SG ‘Három évvel ezelőtt rádiós műsorvezető voltam.’ (Riese et al. 2022: 297) (4) jər-lan verč park-əšte koncert kužu ə-š lij. eső-DAT miatt park-INE koncert hosszú ¤NEG-PST1.3SG van.CNG ‘Az eső miatt a koncert a parkban nem volt hosszú.’ (Riese et al. 2022: 297) (5) teŋgeče me keče mučko kozmod’emjansk-əšte lij-en-na. tegnap mi nap végig Kozmogyemjanszk-INE van-PST2-1PL ‘Tegnap mi egész nap Kozmogyemjanszkban voltunk.’ (Riese et al. 2022: 298) (6) kušk-ən šu-meke təj kö lij-at? nő-CVB érkezik-CVB.PRI te ki van-2SG ‘Mi leszel, ha felnősz?’ (Riese et al. 2022: 300) (7) taza, kužu üməran lij-za! egészséges hosszú életű van-IMP.2PL ‘Egészségesek, hosszú életűek legyetek!’ (Riese et al. 2022: 301) (8) kumdan paləme jəlməze lij-ne-t mo? széles_körben ismert nyelvész van-DES-2SG ¤Q ‘Széles körben ismert nyelvész szeretnél lenni?’ (Riese et al. 2022: 302) (9) tudo ver-əšte küsoto ulmaš. az hely szent_liget van.PST2.3SG ‘Azon a helyen szent liget volt.’ (Riese et al. 2022: 298) A mezei mariban a létigének (amely egzisztenciális igeként és kopulaként egyaránt használatos) a teljes paradigmája az _ulaš_ ‘lenni’ és a _lijaš_ ‘lenni, válni’ tövekből tevődik össze. Jelen időben (1), illetve az első múlt idő állító paradigmájában az _ul-_ tő használatos, utóbbiban a szótő első magánhangzója – a többi ige múlt idejű ragozásától eltérő módon – redukálódik (2). Első múlt időben (állító és tagadó alakban egyaránt) (3)–(4), második múlt időben (5), jövő időben (6), valamint felszólító (7) és dezideratív (8) módban – mind egzisztenciális igeként, mind kopulaként – a létige _lij-_ tövű alakjai használatosak. Második múlt idő egyes szám harmadik személyben létezik a rendhagyó _ulmaš_ alak is (9). |*Szerző:* Timár Bogáta
Text (Russian):
|*VSupplT & VSupplElse* |*VSupplT:* В языке супплетивность глагольных основ встречается в отношении времени глаголов. |*VSupplElse:* В языке супплетивность глагольных основ встречается в отличных от времени и вида отношениях. (1) məj marij ul-am, kalas-em kugešn-en. я мари есть-1SG говорит-1SG гордится-CVB ‘С гордостью говорю, что я мари.’ (D. S.) (2) spektakľ oŋaj əľ-e. спектакль интересный есть.PST1-3SG ‘Спектакль был интересным.’ (Riese et al. 2022: 297) (3) kum ij ončəč radiovüdyšö lij-ə-m. три год тому назад радиоведущий естьт-PST1-1SG ‘Три года назад я был радиоведущим .’ (Riese et al. 2022: 297) (4) jər-lan verč park-əšte koncert kužu ə-š lij. дождь-DAT из-¤за парк-INE концерт длинный ¤NEG-PST1.3SG есть.CNG ‘Из-за дождя концерт в парке не продлился долго.’ (Riese et al. 2022: 297) (5) teŋgeče me keče mučko kozmod’emjansk-əšte lij-en-na. вчера мы день до_конца Козьмодемьянск-INE есть-PST2-1PL ‘Вчера мы целый день были в Козьмодемьянске.’ (Riese et al. 2022: 298) (6) kušk-ən šu-meke təj kö lij-at? растёт-CVB прибывает-CVB.PRI ты кто есть-2SG ‘Кем ты станешь, когда вырастешь?’ (Riese et al. 2022: 300) (7) taza, kužu üməran lij-za! здоровый длинный жизнь есть-IMP.2PL ‘Будьте здоровым и проживите долгую жизнь!’ (Riese et al. 2022: 301) (8) kumdan paləme jəlməze lij-ne-t mo? широко известный лингвист есть-DES-2SG ¤Q ‘Ты хочешь стать широко известным лингвистом?’ (Riese et al. 2022: 302) (9) tudo ver-əšte küsoto ulmaš. тот место священная_роща есть.PST2.3SG ‘Здесь была священная роща.’ (Riese et al. 2022: 298) В лугово-восточном марийском языке полная парадигма глагола-связки (которая также используется в качестве глагола существования) состоит из двух корней: _ulaš_ ‘быть’ и _lijaš_ ‘быть, стать’. В настоящем времени (1), парадигма первого прошедшего времени (положительная форма) включает корень _ul-_, (в отличие от прочих глаголов) с редуцированной гласной в первом слоге (2). Корень _lij-_ связки используется в первом прошедшем (в положительной и в отрицательной формах) (3)–(4), и во втором прошедшем временах (5), а также в будущем времени (6), далее в форме повелительного (7) и желательного (8) наклонений, при этом как в качестве глагола-связки, так и глагола существования. В третьем лице второго прошедшего времени используется и нестандартная форма глагола _ulmaš_ (9). |*Автор:* Bogáta Timár
Sources:
D. S. = Shabli, Denis – native informant Riese, Timothy – Jeremy Bradley – Tatiana Yefremova 2022. _Mari (марий йылме): An Essential Grammar for International Learners._ [Version 1.0] Vienna: University of Vienna. [published online at grammar.mari-language.com (Accessed on 2023-04-06.)]
[🠐 Back]